“智極而藏”的出處是哪里
“智極而藏”出自宋代釋正覺的《禪人并化主寫真求贊》。
“智極而藏”全詩
《禪人并化主寫真求贊》
宋代 釋正覺
智極而藏，靜極而光。
蕉雷之展，葵日之芳。
占寶器而蠻眼碧，理華須而蜂股黃。
中規中矩兮乍圓乍方。
《禪人并化主寫真求贊》釋正覺 翻譯、賞析和詩意
《禪人并化主寫真求贊》是一首宋代的詩詞，作者是釋正覺。以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：
中文譯文：
如同蕉葉展開雷電的威力，如同向日葵綻放光芒的美麗。
占據寶貴的容器，眼睛如蠻荒般翠綠，修持法華經使得額頭如蜜蜂般金黃。
形狀既規整又充滿變化，時而圓潤，時而方正。
詩意：
這首詩詞描繪了禪修者達到極致的智慧和內心的寧靜。智慧的極致讓他們的內心深藏著無盡的智慧，而寧靜的極致則讓他們散發出閃耀的光芒。詩中以蕉葉展開雷電和向日葵綻放光芒作為比喻，表達了禪修者內在力量的強大和美麗。他們充滿智慧和光芒，猶如珍貴的容器中的寶物，眼睛明亮如翠綠的寶石，額頭閃爍著金黃的光芒，象征著他們修持法華經的功德。整體而言，這首詩詞表達了禪修者內心的平靜與智慧的輝煌。
賞析：
這首詩詞通過形象生動的比喻和細膩的描寫，展現了禪修者內心的境界和修行的成果。智慧的極致讓他們的內心深藏，象征著他們對于人生、宇宙和真理的深刻洞察。寧靜的極致則使他們散發出光芒，象征著他們內在的和諧與平靜。蕉雷之展和葵日之芳的比喻，形象地描述了禪修者內在力量的強大和美麗。禪修者以寶貴的容器和珍貴的寶物相比，突顯了他們的珍貴和尊貴。眼睛如蠻荒般翠綠和理華須而蜂股黃，視覺上給人以鮮明的印象，表現出禪修者的明亮和光芒。最后，中規中矩兮乍圓乍方的描寫，既表現了禪修者內心的規整和平衡，又展示了他們的靈活性和變化性。
整體而言，這首詩詞通過比喻和形象的描繪，展示了禪修者內心的智慧和寧靜，以及他們修行所達到的境界。它詩意深遠，富有哲理，表達了禪修者對于生命和宇宙的深刻理解和體悟，同時也呈現出禪修者內在的美麗和光芒。
