“茍非先圣開蒙悋”的出處是哪里

“茍非先圣開蒙悋”出自宋代邵雍的《安樂窩中吟》。

“茍非先圣開蒙悋”全詩

《安樂窩中吟》

宋代 邵雍

安樂窩中職分修，分修之外更何求。

滿天下士情能接，遍洛陽園身可游。

行已當行誠盡處，看人莫看力生頭。

因思平地春言語，使我嘗登百尺樓。

安樂窩中事事無，唯存一卷伏羲書。

倦時就枕不必睡，忺后攜筇任所趨。

準備點茶收露水，堤防合藥種魚蘇。

茍非先圣開蒙悋，幾作人間淺丈夫。

《安樂窩中吟》邵雍 翻譯、賞析和詩意

《安樂窩中吟》是宋代邵雍創作的一首詩詞。以下是對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：

在寧靜舒適的窩中，專心修行，除此之外還有何求？

天下各地的士人情感能夠相通，可以在洛陽園中自由游蕩。

行路之時，應當懷著真誠的心，不要只看重外表的力量。

因為思念平凡的春天的語言，讓我嘗試登上百尺樓。

在安樂窩中，一切事物都是無關緊要的，只有一卷伏羲書依然存在。

疲倦時不必睡覺，忺后（即快樂之后）攜帶著拐杖自由地走動。

準備沏茶，收集露水，修筑堤壩，種植草藥，養魚和種植蘇草。

如果沒有先圣的啟蒙，我將成為一個淺薄的人。

詩意和賞析：

《安樂窩中吟》描繪了邵雍對寧靜、自由和修行的向往。詩中的“安樂窩”象征一種寧靜和舒適的生活狀態，邵雍將自己比作窩中的鳥，專心修行，并認為除此之外不再有其他追求。他感嘆士人之間的情感交流能夠跨越天下，讓他在洛陽園中自由自在地游蕩，感受到了一種自由和快樂。在詩中，邵雍強調了內心真誠和精神追求的重要性，呼吁人們不要只看重外在的力量和表象。他思念平凡的春天，渴望登上百尺樓，展望更廣闊的世界。詩末，邵雍描述了他在安樂窩中的生活，一切事物都變得無關緊要，只有伏羲書作為智慧和知識的象征依然存在。他表達了對自由、自在和精神追求的渴望，同時也反思了自己作為一個人的局限性。

這首詩詞充滿了對自由、寧靜和內心追求的向往，反映了邵雍對物質追求的淡化和對精神境界的重視。通過對自己內心世界的反思，他表達了對真誠、智慧和自由的追求，同時也對淺薄和功利的人生態度進行了批判。整首詩以簡潔明快的語言，表達了對寧靜和修行的追求，展現了邵雍深邃的思想和獨特的人生觀。