“生時亦相隨”的出處是哪里
“生時亦相隨”全詩
《玉帶生歌并序》
清代 朱彝尊
玉帶生，文信國所遺硯也。
予見之吳下，既摹其銘而裝池之，且為之歌曰：玉帶生，吾語汝：汝產自端州，汝來自橫浦。
幸免事降表，僉名謝道清，亦不識大都承旨趙孟俯。
能令信公喜，辟汝置幕府。
當年文墨賓，代汝一一數：參軍誰？謝皐羽；寮佐誰？鄧中甫；弟子誰？王炎午。
獨汝形軀短小，風貌樸古；步不能趨，口不能語：既無鸛之鵒之活眼睛，兼少犀紋彪紋好眉嫵；賴有忠信存，波濤孰敢侮？是時丞相氣尚豪，可憐一舟之外無尺土，共汝草檄飛書意良苦。
四十四字銘厥背，愛汝心堅剛不吐。
自從轉戰屢喪師，天之所壞不可支。
驚心柴市日，慷慨且誦臨終詩，疾風蓬勃揚沙時。
傳有十義士，表以石塔藏公尸。
生也亡命何所之？或云西臺上，唏發一叟涕漣洏，手擊竹如意，生時亦相隨。
冬青成陰陵骨朽，百年蹤跡人莫知。
會稽張思廉，逢生賦長句。
抱遺老人閣筆看，七客寮中敢（口夭）怒？吾今遇汝滄浪亭，漆匣初開紫衣露，海桑陵谷又經三百秋，以手摩挱尚如故。
洗汝池上之寒泉，漂汝林端之霏霧；俾汝畏留天地間，墨花恣灑鵝毛素。
作者簡介(朱彝尊)
朱彝尊(1629～1709)，清代詩人、詞人、學者、藏書家。字錫鬯，號竹垞，又號驅芳，晚號小長蘆釣魚師，又號金風亭長。漢族，秀水（今浙江嘉興市）人。康熙十八年（1679）舉博學鴻詞科，除檢討。二十二年（1683）入直南書房。曾參加纂修《明史》。博通經史，詩與王士禎稱南北兩大宗。作詞風格清麗，為浙西詞派的創始者，與陳維崧并稱朱陳。精于金石文史，購藏古籍圖書不遺余力，為清初著名藏書家之一。
