“吁嗟夫子沒”的出處是哪里

“吁嗟夫子沒”出自宋代李覯的《讀史》。

“吁嗟夫子沒”全詩

《讀史》

宋代 李覯

子長漢良史，筆鋒頗雄剛。

惜哉聞道寡，氣志苦不常。

心如蟲絲輕，隨風東西揚。

一事若可喜，不顧道所長。

公言絀原憲，俠賊乃為良。

仁義謂足羞，貨殖比君王。

黃老生六經，斯言固猖狂。

吁嗟夫子沒，兩觀無刑章。

予懷班孟堅，駁議何洋洋。

傳與后世人，慎思其否臧。

《讀史》李覯 翻譯、賞析和詩意

《讀史》是李覯所作的一首詩詞，描述了他對于歷史的思考和對當時社會狀況的觀察。以下是對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析。

中文譯文：

子長漢良史，

筆鋒頗雄剛。

惜哉聞道寡，

氣志苦不常。

心如蟲絲輕，

隨風東西揚。

一事若可喜，

不顧道所長。

公言絀原憲，

俠賊乃為良。

仁義謂足羞，

貨殖比君王。

黃老生六經，

斯言固猖狂。

吁嗟夫子沒，

兩觀無刑章。

予懷班孟堅，

駁議何洋洋。

傳與后世人，

慎思其否臧。

詩意和賞析：

《讀史》這首詩詞以李覯對歷史的閱讀和對社會現象的觀察為主題，表達了他對于歷史的思考和對當時社會狀況的擔憂。

詩中首先提到了\"子長漢良史\"，指的是李覯自稱是漢代良好的史學家。\"筆鋒頗雄剛\"一句表達了他筆下文字的力量和雄渾之處。

接下來，詩人表達了自己對于當時社會道德水平的失望：\"惜哉聞道寡，氣志苦不常\"。他感嘆道，可悲的是道德的傳承越來越少，人們的精神狀態也越來越疲憊。

詩中\"心如蟲絲輕，隨風東西揚\"的比喻，描繪了作者內心的脆弱和敏感，容易受外界環境的影響。

在詩的后半部分，李覯表達了對社會現象的不滿和對道德價值觀的反思。他指責那些追求個人私利的人們，將個人的利益置于道義之上：\"一事若可喜，不顧道所長\"，并感嘆仁義之道已經被商業利益所取代：\"仁義謂足羞，貨殖比君王\"。

詩人還批評了一些儒家學說的傳統觀念，認為其中存在狂妄之處：\"黃老生六經，斯言固猖狂\"。他對于社會現象的不滿和對傳統觀念的質疑，體現了他對于社會變革的渴望。

最后，李覯表達了對古代先賢班固和孟子的敬仰，并呼吁后世人謹慎思考，審視社會現象，避免重蹈歷史的覆轍：\"傳與后世人，慎思其否臧\"。

整首詩詞通過對歷史和社會現象的觀察，展示了李覯對當時社會狀況的憂慮和對人類精神價值的思考。他對道德淪喪、商業主義盛行和傳統觀念的質疑，表達了對社會變革和道義重建的希望。